الجمّال سنة ست عشرة وثلاثمئة إملاء من حفظه ، أنبأنا حاجب بن سليمان المنبجي « 1 » وهو يومئذ بحلب سنة ثنتين وستين ومئتين ، أنبأنا الوصاف بن صالح . حيلولة : قال : وأنبأنا محمّد بن محمّد بن يزيد المقرئ النهرواني المعروف بابن زيدويه « 2 » ، أنبأنا أبو منصور - يعني سليمان بن محمّد بن الفضل بن جبريل [ كذا ] البجلي - أنبأنا حاجب بن سليمان ، ومحمّد بن الحسن بن سنان المنبجيان قالا : أنبأنا الوصاف بن حاتم أبو الحسن - قال القاضي وهو الصواب عندي - وقالا جميعا أعني الحربي وابن زيدويه [ ظ ] : أنبأنا أبو إسحاق الكوفي ، عن خالد بن طليق ، عن أبيه ، عن عليّ بن أبي طالب أنّه قال - : ذمّتي رهينة وأنا به زعيم [ أنّه ] لا يهيج على التّقوى زرع قوم « 3 » ولا يظمأ على

--> - ببغداد ، قال : حدّثنا الروياني عن القيسي قال : حدّثنا أبي ، قال : حدّثنا عليّ بن محمّد بن العباس ، عن إسماعيل بن إسحاق الأنصاري ، عن عبد اللّه بن لهيعة ، عن عبد اللّه بن سبرة ، عن عليّ بن أبي طالب رضي اللّه عنه أنّه قال . . . ( 1 ) - وهو مترجم في سير أعلام النبلاء : ج 12 ، ص 520 ، فليراجع البتة . ( 2 ) - في جميع موارد هذا الحديث من مطبوع الجليس الصالح : « ابن زندويه » . ( 3 ) - هذا هو الصواب ، وفي النسخة الظاهرية تصحيف فاحش . ورواه أيضا أبو طالب المكّي في قوت القلوب : ج 1 ، ص 290 ، وقال : عن خالد بن طليق ، عن أبيه ، عن جدّه - قال : وجدّه عمران بن حصين - قال : خطبنا عليّ بن أبي طالب عليه السّلام ورضي اللّه عنه فقال : « ذمّتي بما أقول رهينة وأنا زعيم - إلى أن قال - ولا يظمأ على الهدى سنخ أصل » . وفي المختار ( 16 ) من خطب نهج البلاغة : « لا يهلك على التقوى سنخ أصل ولا يظمأ عليها زرع قوم » . وفي الحديث : ( 9 ) من الجزء ( 9 ) من أمالي الشيخ الطوسي : ص 147 ، مسندا عن خالد بن طليق قال : سمعت أمير المؤمنين عليه السّلام يقول : « ذمّتي بما أقول رهينة وأنا به زعيم أنّه لا يهيج على التقوى زرع قوم » . وفي تاريخ اليعقوبي : ج 2 ، ص 200 : -